Categoría: Su historia

Santiago del Estero, Cuna de la mujer fuerte.

Yo procuro obra grande como de Dios y para Dios. Mama Antula ¿Quién es aquella mujer de unos cuarenta años, alta, erguida y decididamente bella, que viene caminando descalza las 300 leguas que la separan desde Santiago del Estero a Buenos Aires?

La figura de Maria Antonia de San Jose en la historia

Alicia FraschinaDoctora en Historia por la UBA. Miembro del Grupo RELIGIO, Instituto Ravignani. Perito historiadora en la causa de beatificación y canonización de María Antonia de San José. El 27 de agosto pasado se procedió a la beatificación de María Antonia de San José, conocida como Mama Antula de la familia de Paz y Figueroa, en Santiago del Estero, su lugar de nacimiento. No sólo la Iglesia la coloca entre sus elegidos; la historia también se apropia de su figura y la propone como sujeto con un importante protagonismo.En este artículo analizo la construcción historiográfica y hagiográfica que se lleva a cabo en torno a la trayectoria –singular por cierto– de esta beata profesa de la Compañía de Jesús. Un doble discurso que obliga a tener en cuenta tanto sus propias cartas, las escritas en referencia a sus prácticas y una serie de documentos producidos por sus contemporáneos, como también los más de cuarenta textos elaborados desde fines del siglo XVIII hasta la actualidad, que la tienen como actor protagónico. Textos que han sido escritos en distintos registros historiográficos, desde una historiografía edificante, confesional, intra-eclesiástica, en ocasiones enfocada en el rescate de fuentes o dirigida al “gran público”, hasta –ya en los umbrales del siglo XXI– una historiografía académica, científica.Si bien hemos detectado distintas líneas cronológicas que se podrían seguir, en general se da una continuidad desde fines del siglo XVIII hasta fines del XX, que responde a un marco institucional muy determinante del discurso: la Compañía de Jesús, la Iglesia católica. Una percepción que, no obstante, no impide vislumbrar varios matices, climas historiográficos, diversos niveles de ficción y de verosimilitud que se manejan en las distintas épocas.

Mama Antula, la nueva beata argentina

El 27 de agosto será beatificada en Santiago del Estero, donde nació, María Antonia de Paz y Figueroa, que vivió en la época colonial (1730-1799), pero la recordamos como una argentina. No era monja sino una mujer consagrada, que colaboró con los jesuitas y continuó su obra cuando éstos fueron expulsados por el rey Carlos III, de España, en 1767.El papa Francisco deseaba beatificarla él mismo, así como canonizar al Cura Brochero, en Córdoba, pero se le hacía difícil su venida a nuestro país. Lo que tienen en común, ella y Brochero, es su dedicación a los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Antula, sobrenombre cariñoso de Antonia, se dedicó a esa tarea cuando los jesuitas se iban, expulsados de estas tierras, y Brochero (1840-1914), cuando ellos regresaban, sobre todo después de la batalla de Caseros. Ambos realizaron esa tarea por iniciativa o carisma personal, no por delegación de la Compañía de Jesús. Tienen también en común su dedicación a los más pobres, sin excluir a nadie, así como la promoción de la sociedad en que vivieron. Pero voy a detenerme en ella, conocida popularmente como Mama Antula.

María Antonia de Paz y Figueroa (1730-1799) - Una beata jesuita

El Papa Francisco incorporará a la sierva de Dios argentina, María Antonia de Paz y Figueroa, al Libro de los Beatos el 27 de agosto próximo. María Antonia es una de esas santas evangelizadoras de pueblos que el Papa Francisco está canonizando: caminadora, alegre, comunicativa, de aquellas “que salen, que buscan, que van… no por impulso de su carácter subjetivo, ni por un encargo divino unilateral, sino porque, levantando la mirada (…), han visto multitudes de pueblos que andan como ovejas sin pastor” .

La fuerza creativa de la determinación

A continuación se reproduce un ensayo publicado en la revista Forma de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Para ver la versión original, haga click aquí RESUMENLa expulsión de la orden religios